اجتماعی شعور سے مراد وہ مشترکہ عقائد، خیالات، رویے، اور علم ہے جو کسی سماجی گروہ یا معاشرے میں عام ہوتے ہیں۔ یہ اس بات میں اہم کردار ادا کرتا ہے کہ افراد حقیقت کو کیسے دیکھتے ہیں، اور ثقافتی اصولوں سے لے کر ذاتی شناختوں تک ہر چیز پر اثر انداز ہوتا ہے۔ یہ مضمون اجتماعی شعور کے مختلف نظریات کا جائزہ لیتا ہے اور اس کے مشترکہ حقائق کی ادراک پر اثرات کو سمجھتا ہے۔ سماجیات، نفسیات، انسانیات، اور نیوروسائنس سے ماخوذ، ہم دیکھتے ہیں کہ اجتماعی شعور کیسے ابھرتا ہے، کام کرتا ہے، اور فردی و گروہی تجربات پر کیا اثر ڈالتا ہے۔
اجتماعی شعور کا تصور
ایمیل درک ہائم کا نقطہ نظر
"اجتماعی شعور" کی اصطلاح سب سے پہلے فرانسیسی ماہرِ سماجیات ایمیل درک ہائم نے اپنی اہم کتاب The Division of Labour in Society (1893) میں متعارف کروائی۔ درک ہائم نے اجتماعی شعور کو "اسی معاشرے کے عام شہریوں کے مشترکہ عقائد اور جذبات کا مجموعہ" قرار دیا۔ انہوں نے دلیل دی کہ یہ مشترکہ شعور افراد کو ایک دوسرے سے جوڑتا ہے، سماجی انضمام اور ہم آہنگی کو فروغ دیتا ہے۔
- میکانیکی یکجہتی: روایتی معاشروں میں، جہاں افراد ایک جیسے کام انجام دیتے ہیں، اجتماعی شعور مضبوط اور یکساں ہوتا ہے۔
- نامیاتی یکجہتی: جدید معاشروں میں، جہاں کام کی تقسیم پیچیدہ ہوتی ہے، اجتماعی شعور زیادہ تخصصی اور فردی نوعیت کا ہو جاتا ہے لیکن پھر بھی ایک متحد کرنے والی قوت کے طور پر کام کرتا ہے۔
کارل جنگ کا اجتماعی لاشعور
ماہرِ نفسیات کارل جنگ نے اجتماعی لاشعور کا تصور پیش کیا، جو لاشعور کا وہ حصہ ہے جس میں تمام انسانوں کے مشترکہ یادیں اور جذبات شامل ہوتے ہیں۔ درک ہائم کے سماجی نقطہ نظر کے برعکس، جنگ کا نظریہ نفسیاتی تھا اور اس نے آرکی ٹائپس پر زور دیا—وہ عالمی علامات اور موضوعات جو کہ دیومالائی کہانیوں، خوابوں، اور ثقافتی بیانیوں میں موجود ہوتے ہیں۔
اجتماعی شعور اور مشترکہ حقائق کے نظریات
سماجی تعمیر پسندی
سماجی تعمیر پسندی یہ موقف رکھتی ہے کہ حقیقت فطری نہیں بلکہ سماجی تعاملات اور مشترکہ معانی کے ذریعے تعمیر کی جاتی ہے۔
- پیٹر ایل. برگر اور تھامس لک مین کا دی سوشل کنسٹرکشن آف ریئلٹی: وہ دلیل دیتے ہیں کہ علم اور حقیقت بیرونی کاری، معروضیت، اور اندرونی کاری کے عمل کے ذریعے تخلیق پاتی ہیں۔
- بیرونی کاری: افراد اپنے ذاتی تجربات کو سماجی دنیا میں پروجیکٹ کرتے ہیں۔
- معروضیت: یہ پروجیکشنز معروضی حقیقت کا حصہ بن جاتے ہیں۔
- اندرونی کاری: افراد اس معروضی حقیقت کو دوبارہ جذب کرتے ہیں، جو ان کے ادراکات اور رویوں کو شکل دیتی ہے۔
علامتی تعامل پسندی
جارج ہربرٹ میڈ اور ہربرٹ بلومر کی ترقی یافتہ، علامتی تعامل پسندی اس بات پر توجہ دیتی ہے کہ افراد سماجی تعاملات کے ذریعے معنی کیسے تخلیق کرتے ہیں۔
- زبان اور علامات: مشترکہ علامات، خاص طور پر زبان، اجتماعی شعور کی ترقی کے لیے ضروری ہیں۔
- کردار اپنانا: افراد دوسروں کے نقطہ نظر کو اپناتے ہیں، جو باہمی سمجھ اور مشترکہ حقائق کو آسان بناتا ہے۔
سماجی شناخت کا نظریہ
ہنری تاجفیل اور جان ٹرنر کی تجویز کردہ، سماجی شناخت کا نظریہ یہ جانچتا ہے کہ گروہی رکنیتیں خود تصور اور ادراکات کو کیسے متاثر کرتی ہیں۔
- ان گروپ اور آؤٹ گروپ کی حرکیات: کسی گروپ (ان گروپ) کے ساتھ شناخت اس گروپ کے حق میں ترجیح اور دوسروں (آؤٹ گروپس) سے امتیاز کا باعث بنتی ہے۔
- اجتماعی خود اعتمادی: گروپ کی حیثیت اراکین کی خود اعتمادی اور حقیقت کے ادراک کو متاثر کرتی ہے، جو گروپ کے اصولوں اور عقائد کو مضبوط کرتی ہے۔
گروپ تھنک
اِرونگ جینس کا گروپ تھنک کا تصور مربوط گروہوں کی اس رجحان کو بیان کرتا ہے کہ وہ تنقیدی سوچ کی بجائے اتفاق رائے کو ترجیح دیتے ہیں۔
- ناقابلِ شکست ہونے کا فریب: گروہ اپنی غلطی سے پاک ہونے پر مشترکہ یقین پیدا کر سکتے ہیں۔
- اختلاف کی دباؤ: ہم آہنگی کی طرف دباؤ افراد کو مخالف آراء کو دبانے پر مجبور کرتا ہے، جو حقیقت کی یکساں تصور کو تشکیل دیتا ہے۔
میمیٹکس
رچرڈ ڈاکنز نے میمز کے تصور کو ثقافتی ترسیل کے یونٹس کے طور پر متعارف کرایا۔
- ثقافتی ارتقاء: میمز معاشروں میں جینز کی طرح پھیلتے ہیں، اجتماعی شعور کو متاثر کرتے ہیں۔
- انٹرنیٹ میمز: ڈیجیٹل دور میں، میمز تیزی سے آن لائن مشترکہ حقائق کو تشکیل دیتے اور ظاہر کرتے ہیں۔
حقیقت کے تصور پر اجتماعی شعور کا اثر
ثقافتی اصول اور اقدار
اجتماعی شعور معاشرتی اصولوں اور اقدار کا تعین کرتا ہے، جو فردی تصورات اور رویوں کو متاثر کرتا ہے۔
- معیاری رویہ: جو چیز "معمول" سمجھی جاتی ہے وہ مشترکہ عقائد کے مطابق ہوتی ہے۔
- اخلاقی ضوابط: اجتماعی شعور صحیح اور غلط کے تصورات کو تشکیل دیتا ہے۔
زبان اور سوچ
زبان، جو اجتماعی شعور کی پیداوار ہے، سوچ کے عمل اور ادراک کو تشکیل دیتی ہے۔
- سیپیر-ورف مفروضہ: زبان ادراک اور حقیقت کے تصور کو متاثر کرتی ہے۔
- لسانی نسبت: مختلف زبانیں بولنے والے دنیا کو مختلف انداز میں محسوس کرتے ہیں۔
میڈیا اور ماس کمیونیکیشن
ماس میڈیا اجتماعی شعور کی تشکیل اور اشاعت میں اہم کردار ادا کرتا ہے۔
- ایجنڈا سیٹنگ تھیوری: میڈیا ہمیں یہ نہیں بتاتا کہ کیا سوچنا ہے بلکہ یہ بتاتا ہے کہ کس بارے میں سوچنا ہے۔
- فریم کرنا: معلومات پیش کرنے کا طریقہ عوامی تصور کو متاثر کرتا ہے۔
سماجی تحریکات اور اجتماعی عمل
اجتماعی شعور سماجی تحریکات کی طرف لے جا سکتا ہے جو معاشرتی حقائق کو دوبارہ متعین کرتی ہیں۔
- حقوقِ شہری تحریک: مساوات کے بارے میں مشترکہ عقائد نے سماجی اصولوں کو دوبارہ تشکیل دیا۔
- ماحولیاتی تحریکیں: ماحولیاتی مسائل کے بارے میں اجتماعی آگاہی تصورات اور پالیسیوں کو متاثر کرتی ہے۔
اجتماعی یادداشت
تاریخی واقعات کی مشترکہ یادیں اجتماعی شناخت اور حقیقت میں حصہ ڈالتی ہیں۔
- قومی بیانیے: ایک قوم کے ماضی کی کہانیاں موجودہ تصورات اور مستقبل کی توقعات کو تشکیل دیتی ہیں۔
- اجتماعی صدمہ: مشترکہ صدمہ زدہ تجربات گروہی رویے اور دنیا بینی پر اثر انداز ہوتے ہیں۔
اجتماعی شعور کے نفسیاتی میکانزم
مطابقت اور سماجی اثر
- ایش کے مطابقتی تجربات: دکھایا کہ افراد گروہی اصولوں کے مطابق کیسے چلتے ہیں، چاہے وہ ذاتی عقائد کے خلاف ہوں۔
- معیاری سماجی اثر: پسند کیے جانے یا قبول کیے جانے کی خواہش سے مطابقت پیدا ہوتی ہے۔
- اطلاعاتی سماجی اثر: دوسروں کی رائے کو حقیقت کے طور پر قبول کرنا، خاص طور پر غیر واضح حالات میں۔
مرر نیوران اور ہمدردی
نیوروسائنسی تحقیق مشترکہ تجربات کے حیاتیاتی بنیادوں کی نشاندہی کرتی ہے۔
- مرر نیوران: وہ نیوران جو کسی عمل کو انجام دیتے وقت اور دوسروں میں وہی عمل دیکھتے وقت فعال ہوتے ہیں۔
- ہمدردی اور تقلید: سمجھ بوجھ اور رویوں کی ہم آہنگی کو آسان بناتے ہیں، جو اجتماعی تجربات میں مدد دیتے ہیں۔
سماجی ادراک
- نظریہ ذہن: خود اور دوسروں کو ذہنی حالتیں منسوب کرنے کی صلاحیت۔
- سماجی سیکھنے کا نظریہ: سیکھنا دوسروں کا مشاہدہ اور تقلید کرنے کے ذریعے ہوتا ہے۔
مختلف سیاق و سباق میں اجتماعی شعور
تنظیمی ثقافت
- مشترکہ وژن اور مشن: تنظیموں میں اجتماعی شعور ملازمین کے رویے اور کارپوریٹ شناخت کو تشکیل دیتا ہے۔
- تنظیمی اصول: فیصلہ سازی، اخلاقیات، اور کارکردگی پر اثر انداز ہوتے ہیں۔
مذہبی اور روحانی کمیونٹیز
- مشترکہ عقائد اور رسومات: اجتماعی شعور کو مضبوط کرتے ہیں، اور تعلق اور مقصد کا احساس فراہم کرتے ہیں۔
- اجتماعی جوش: ڈرک ہائم کی اصطلاح ہے جو اس توانائی اور ہم آہنگی کو بیان کرتی ہے جو لوگ مشترکہ رسومات میں حصہ لیتے ہوئے محسوس کرتے ہیں۔
آن لائن کمیونٹیز
- ورچوئل اجتماعی شعور: ڈیجیٹل پلیٹ فارمز مشترکہ حقیقتوں کی نئی شکلیں پیدا کرتے ہیں۔
- ایکو چیمبرز اور فلٹر ببلز: الگورتھمز موجودہ عقائد کو مضبوط کرتے ہیں، گروپوں کے اندر اجتماعی شعور کو شدت دیتے ہیں۔
چیلنجز اور تنقید
انفرادیت کا نقصان
- مطابقت پر ضرورت سے زیادہ زور: مضبوط اجتماعی شعور انفرادی خیالات اور تخلیقی صلاحیت کو دبا سکتا ہے۔
- گروہی قطبیت: گروپ مباحثے کی رجحان کہ وہ گروپ کی ابتدائی رائے کو بڑھاوا دیتے ہیں، جو انتہا پسندانہ موقف کی طرف لے جاتا ہے۔
ثقافتی نسبیت
- متنوع حقیقتیں: مختلف معاشرے مختلف اجتماعی شعور رکھتے ہیں، جو حقیقت کے متضاد تصورات کا باعث بنتے ہیں۔
- نسلی مرکزیت: اپنی ثقافتی معیارات کی بنیاد پر دوسری ثقافتوں کا جائزہ لینا۔
چالاکی اور پروپیگنڈا
- عوامی قائل کرنا: ادارے سیاسی یا تجارتی فوائد کے لیے اجتماعی شعور کو قابو پانے کی کوشش کر سکتے ہیں۔
- غلط معلومات: عوامی تصور کو تشکیل دینے کے لیے جھوٹی معلومات پھیلانا۔
اجتماعی شعور کا مستقبل
عالمگیریت اور باہمی تعلق
- ہائبرڈ ثقافتیں: بڑھتی ہوئی تعاملات اجتماعی شعور کے امتزاج کا باعث بنتی ہیں۔
- عالمی مسائل: موسمیاتی تبدیلی جیسے چیلنجز کے لیے اجتماعی جوابات کے لیے مشترکہ عالمی شعور کی ضرورت ہے۔
ٹیکنالوجی کی ترقی
- مصنوعی ذہانت: ذاتی نوعیت کے مواد کے ذریعے اجتماعی شعور پر اثر انداز ہونے کی صلاحیت۔
- ورچوئل ریئلٹی: مشترکہ تجربات پیدا کرتی ہے، جو انفرادی اور اجتماعی حقیقتوں کے درمیان حدیں مٹاتی ہے۔
اجتماعی شعور ایک طاقتور قوت ہے جو حقیقت کے مشترکہ تصورات کو تشکیل دیتی ہے۔ یہ افراد اور معاشرے کے درمیان پیچیدہ تعاملات سے ابھرتی ہے، جس پر ثقافتی اصول، زبان، میڈیا، اور سماجی ڈھانچے اثر انداز ہوتے ہیں۔ اگرچہ یہ سماجی اتحاد اور اجتماعی عمل کو فروغ دیتی ہے، لیکن یہ انفرادیت کے لیے چیلنجز بھی پیدا کرتی ہے اور اس کا غلط استعمال بھی کیا جا سکتا ہے۔ اجتماعی شعور کے نظریات اور میکانزم کو سمجھنا ہمیں اس کے اثرات کو سمجھنے اور تنقیدی سوچ اور مختلف حقیقتوں کی قدر کرنے میں مدد دیتا ہے۔
حوالہ جات
- Durkheim, É. (1893). The Division of Labour in Society. Free Press.
- Jung, C. G. (1968). The Archetypes and the Collective Unconscious. Princeton University Press.
- Berger, P. L., & Luckmann, T. (1966). The Social Construction of Reality: A Treatise in the Sociology of Knowledge. Anchor Books.
- Mead, G. H. (1934). Mind, Self, and Society. University of Chicago Press.
- Tajfel, H., & Turner, J. C. (1979). An integrative theory of intergroup conflict. In The Social Psychology of Intergroup Relations (pp. 33–47). Brooks/Cole.
- Janis, I. L. (1972). Victims of Groupthink: A Psychological Study of Foreign-Policy Decisions and Fiascoes. Houghton Mifflin.
- Dawkins, R. (1976). The Selfish Gene. Oxford University Press.
- ورف، بی۔ ایل۔ (1956). زبان، سوچ، اور حقیقت: بینجمن لی ورف کی منتخب تحریریں۔ ایم آئی ٹی پریس۔
- McCombs, M. E., & Shaw, D. L. (1972). The agenda-setting function of mass media. Public Opinion Quarterly, 36(2), 176–187.
- Bandura, A. (1977). Social Learning Theory. Prentice-Hall.
- Rizzolatti, G., & Sinigaglia, C. (2008). Mirrors in the Brain: How Our Minds Share Actions and Emotions. Oxford University Press.
- Asch, S. E. (1955). Opinions and social pressure. Scientific American, 193(5), 31–35.
- Durkheim, É. (1912). The Elementary Forms of Religious Life. Oxford University Press.
- Sunstein, C. R. (2002). The law of group polarization. Journal of Political Philosophy, 10(2), 175–195.
- Pariser, E. (2011). The Filter Bubble: What the Internet Is Hiding from You. Penguin Press.
- Castells, M. (1996). The Rise of the Network Society. Blackwell Publishers.
- Appadurai, A. (1996). Modernity at Large: Cultural Dimensions of Globalization. University of Minnesota Press.
- Harari, Y. N. (2014). Sapiens: A Brief History of Humankind. Harper.
- Goleman, D. (2006). Social Intelligence: The New Science of Human Relationships. Bantam Books.
- Bloom, P. (2010). How Pleasure Works: The New Science of Why We Like What We Like. W. W. Norton & Company.
- حقیقت کی نوعیت: مختلف علوم کے ذریعے ایک جائزہ
- خواب اور بدلتے ہوئے شعور کی حالتیں
- قریب الموت تجربات اور دیگر جہان
- حقیقت کے ادراک پر نفسیاتی نظریات
- اجتماعی شعور اور مشترکہ حقائق
- ثقافت کا حقیقت کی ادراک پر اثر
- ہیلوسینیشنز اور نفسیاتی تجربات
- ہیلوسینیشنز پیدا کرنے کے لیے رہنما
- واضح خواب دیکھنا اور حقیقت کی تبدیلی
- مراقبہ، ذہن سازی، اور حقیقت
- متبادل حقائق پر یقین کی نفسیات
- ذاتی شناخت اور حقیقت کی تشکیل
- مشاہدے سے آگے